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Exercice de rédaction à partir d'un canevas

[Introduction]

[Première partie]
(§1) L'île semble d'abord aux yeux des Occidentaux un monde préservé. C. Lévy-Strauss évoque la " candeur " et la " virginité " des paradis exotiques, forêt amazonienne ou îles polynésiennes. Pour le Robinson de M. Tournier, chaque matin est un recommencement, comme si le monde venait d'être créé pour la première fois. C'est d'ailleurs à l'aurore que J. Giraudoux décrit l'île. H. Theureau développe longuement les rapports entre l'île et l'enfance : l'île, par sa forme, est une sorte d'embryon, de cellule primitive, c'est aussi un monde en miniature où l'adulte redevient un enfant.
(§2) Si l'île apparaît comme un monde toujours neuf, c'est que le temps sur l'île ne s'écoule pas comme ailleurs. Les rythmes saisonniers y sont peu marqués, ce qui donne l'impression d'éternité. Les îliens vivent au jour le jour, sans mémoire et sans projets. Le temps s'arrête de couler. Dans ce " présent perpétuel, sans passé ni avenir ", l'homme échappe à la dégradation du temps et connaît une éternelle jeunesse.
(§3) H. Theureau voit l'île comme une oasis avec des cascades d'eau douce et des arbres fruitiers. J. Giraudoux en donne exactement la même image. La végétation est particulièrement exubérante : J. Giraudoux énumère une multitude d'espèces d'arbres. Mais cette " avalanche " ou ce " déferlement ", selon les termes utilisés respectivement par H. Theureau et M. Tournier, menacent d'envahir et de détruire les constructions humaines. Néanmoins la nature est essentiellement nourricière, l'héroïne de J. Giraudoux n'a qu'à tendre la main pour cueillir des nourritures succulentes et variées, tandis que les Tahitiens de D. Diderot y trouvent de quoi manger et se vêtir sans recourir au travail.
(§4) Enfin, l'homme vit en parfaite harmonie avec la nature.

[Transition entre la première et la seconde partie]

[Deuxième partie]
(§5) Le vieillard de D. Diderot dit que son peuple est heureux. Au contraire, H. Theureau dit qu'il est malheureux : il semble que l'homme occidental n'ait pas le sens du bonheur, qui n'est pas valorisé dans son éducation. De plus, lorsque M. Tournier parle de la jeunesse de Robinson, il parle d'un jeune homme " avare et pieux ", donc menant une vie étriquée, écrasé par des contraintes économiques et religieuses. Ce n'est que sur l'île qu'il pourra s'épanouir et vivre comme un dieu. Enfin; les Tahitiens de D. Diderot se consacrent au repos alors que la civilisation occidentale est fondée sur le travail. Par l'intermédiaire du vieillard, D. Diderot dit que le travail n'a pour but que de satisfaire des besoins factices.
[ Dernier paragraphe : l'île est menacée de destruction par l'Occident]

[Conclusion]

CONSIGNES DE TRAVAIL

1) établissez le plan détaillé de cette synthèses (grandes parties + sous-parties) ; entourez les liens logiques qui structurent cette synthèse.
2) Travail à faire pour achever la rédaction de la synthèse
1. Le second paragraphe (§ 2) présente les idées de certains documents sans citer leurs auteurs : réécrivez ce paragraphe en associant chaque idée à son auteur.
2. Le troisième paragraphe (§ 3) énumère des références, mais l'idée directrice est absente : énoncez-la, en rédigeant une phrase qui introduit le paragraphe (n'oubliez pas le lien logique !).
3. Le quatrième paragraphe (§ 4) se réduit à son argument. Rédigez-le intégralement en y introduisant les références appropriées.
4. Rédigez la transition entre les deux parties.
5. Le cinquième paragraphe (§ 5, ou e deuxième de la seconde partie) ne comporte pas d'argument ; sa rédaction est maladroite (abus des verbes trop vague " dire que ", " parler de "). Réécrivez ce paragraphe en énonçant l'idée directrice développée, et en remaniant le style.
6. Rédigez intégralement le dernier paragraphe
7. Rédigez l'introduction